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    拜祖黃帝,尋根仰韶!彩陶坊連續(xù)七年代表天下美酒供奉黃帝

    分類:軟文廣告時間:2020-03-23

    拜祖黃帝,尋根仰韶

      “三月三,拜軒轅”的傳統(tǒng),肇始春秋,綿延至今。隨著“三月三”臨近,舉世矚目的“庚子年黃帝故里拜祖大典”也進(jìn)入了倒計時。

      作為黃帝故里拜祖大典的一個重要環(huán)節(jié),拜祖大典供奉用酒彩陶坊天時酒灌裝儀式,于2020年3月23日在鄭州莊重舉行。

      彩陶坊再次當(dāng)選拜祖大典供奉用酒

    拜祖黃帝,尋根仰韶

      加上這一次,仰韶彩陶坊酒入選黃帝故里拜祖大典供奉用酒,已是第七次了,這是一種無上的榮耀。今年的黃帝故里拜祖大典,因全球抗疫的特殊背景,尤其顯得引人矚目。

      首先,為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、促進(jìn)民族文化認(rèn)同、增強(qiáng)民族凝聚力向心力,今年的拜祖大典在延續(xù)“同根同祖同源,和平和睦和諧”主題的同時,還增添并融入了“全球華人共戰(zhàn)疫,軒轅黃帝佑中華”這個主題。其次,隨著黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展上升為國家戰(zhàn)略,黃帝故里拜祖大典組委會商定,從今年開始,拜祖主題將融入黃河文化,把黃帝文化、黃河文化的文化源流、文明脈絡(luò),貫穿拜祖大典的始終,除了能夠增添和豐富黃帝、黃河文化內(nèi)涵,提升拜祖大典“根脈所系、魂魄所依”的時代主題,還彰顯了“黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展”這一重大國家戰(zhàn)略。最后,為了貫徹落實好國家關(guān)于疫情防控的重要指示精神,拜祖大典將借助移動端,以網(wǎng)上拜祖的方式,進(jìn)行全球云直播。按照雖然有“現(xiàn)場無嘉賓、無觀眾、無群體表演”的要求,但是,“規(guī)格不降、影響力不降”,在一定程度上,說明了拜祖大典的重要性,及和的重視。

    拜祖黃帝,尋根仰韶

      特殊的時代背景,賦予了大典特殊的意義。為了增強(qiáng)大典的莊嚴(yán)感、儀式感,今年的黃帝故里拜祖大典供奉用酒——彩陶坊天時酒灌裝儀式,同樣以云直播的方式進(jìn)行。河南省白酒業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展專項工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任、河南省工信廳總工程師姚延嶺,河南省市場監(jiān)督管理局副巡視員劉波,河南省工信廳食品工業(yè)辦公室主任許新,河南省市場監(jiān)督管理局食品經(jīng)營安全監(jiān)督管理處處長耿金安,河南日報專刊處處長趙志剛,河南省黃帝故里基金會理事長白東升,河南省酒業(yè)協(xié)會會長熊玉亮,河南省酒業(yè)協(xié)會副會長兼秘書長蔣輝,河南仰韶酒業(yè)有限公司委、董事長侯建光,河南仰韶營銷有限公司總經(jīng)理郝惠鋒,河南仰韶營銷有限公司副總經(jīng)理王軍學(xué),河南仰韶營銷有限公司總經(jīng)理助理、品牌中心總監(jiān)尤全學(xué)等領(lǐng)導(dǎo)共同見證了這一歷史時刻。整個儀式由蔣輝主持。

    拜祖黃帝,尋根仰韶

      侯建光在致辭時表示,黃帝故里拜祖大典是炎黃子孫禮祖先、傳承華夏文明、祈福社會和諧的盛典。黃帝時代處于仰韶文化中晚期,仰韶文化是中華文明之源、華夏文化之根。當(dāng)前,全球正在奮力戰(zhàn)“疫”,今年的拜祖大典也調(diào)整形式,以全球華人“網(wǎng)拜”為主,朝拜黃帝、祈福中華,對塑造民族精神、時代精神、祈福中華、增強(qiáng)民族自豪感等具有重要意義。今后,仰韶將一如既往把弘揚(yáng)、創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化,當(dāng)作義不容辭的責(zé)任和使命,并盡可能的奉獻(xiàn)綿薄之力。

    拜祖黃帝,尋根仰韶

      會上,白東升表示,經(jīng)過連續(xù)十幾屆的成功舉辦,今天的黃帝故里拜祖大典,早已成為具有世界影響力的重要文化品牌,通過每年舉辦拜祖大典,可以凝聚民族精神,團(tuán)結(jié)全球華人實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,同時,在提升鄭州軟實力、推動中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)等方面,也發(fā)揮著重要作用。對拜祖大典供奉用品,尤其供奉酒的遴選上,歷來非常慎重、嚴(yán)格,必須從歷史文化、品牌文化、產(chǎn)品文化、產(chǎn)品質(zhì)量等方面進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān)、選拔。經(jīng)綜合考察、評定,彩陶坊酒符合社會主義核心價值觀,符合中原文化特色,體現(xiàn)對中華文化的弘揚(yáng)和創(chuàng)新,體現(xiàn)對國家、對社會的責(zé)任感。

    拜祖黃帝,尋根仰韶

      對彩陶坊的連續(xù)七年入選,姚延嶺表示,仰韶文化與仰韶彩陶坊,作為仰韶文化的重要載體,積極參與并通過拜祖大典的平臺,向各界人士以及海內(nèi)外賓朋的推介,有助于推動民族優(yōu)秀文化的對流與交融。同時,仰韶彩陶坊連續(xù)七年,以供奉用酒的重要方式,深入?yún)⑴c到讓全球華人深感榮耀的拜祖大典,對促進(jìn)全球華人對中原史前文明深入了解,對于傳播中原文化,加速中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)等,具有積極的意義,是一種天作之合。

    拜祖黃帝,尋根仰韶

      致辭環(huán)節(jié)后,在千萬網(wǎng)友通過云直播的共同見證下,白東升代表庚子年黃帝故里拜祖大典組委會,正式向郝惠鋒頒發(fā)了拜祖大典供奉用酒證書。熊玉亮恭讀了《拜黃帝文》。緊接著,在莊嚴(yán)的古樂聲中,仰韶·彩陶坊天時日月星三款美酒,依次灌入九只“青銅龍耳虎足方壺”中,儀式結(jié)束后經(jīng)嚴(yán)密封裝,直接運(yùn)往黃帝故里拜祖大典的現(xiàn)場,等待在農(nóng)歷三月三這一天,與五谷、水果等其他供奉用品一起,供奉中華人文始祖黃帝。

      連續(xù)七年入選,彩陶坊到底有何魅力?

    拜祖黃帝,尋根仰韶

      那么,面對眾多酒業(yè)競爭,仰韶彩陶坊到底有何魔力,能連續(xù)七年霸氣入選黃帝故里拜祖大典的供奉用酒呢?

      文化是一個民族生存、進(jìn)步和發(fā)展的永恒標(biāo)尺,而一個國家的強(qiáng)盛,最終離不開文化的支撐。首先,要想?yún)⑴c規(guī)格如此高的盛典,必須是傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新的代表,在這一點(diǎn)上,作為仰韶文化傳承創(chuàng)新的"旗手",仰韶酒業(yè)幾乎無可挑剔。事實上,自2008年以來,在傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新上,仰韶酒業(yè)成績卓著,姚延嶺表示,近年來,產(chǎn)自黃河流域、世界美酒特色產(chǎn)區(qū)的仰韶彩陶坊酒,作為黃河文明、中原文化、地域特產(chǎn)的代表,以其獨(dú)特的香型代表、優(yōu)秀的產(chǎn)品質(zhì)量、厚重的文化內(nèi)涵,在河南對流與合作的過程中一直發(fā)揮著積極作用。

    拜祖黃帝,尋根仰韶

      其次,仰韶彩陶坊源于7000年前的仰韶文化,與黃帝故里拜祖大典的主題在歷史文化層面上,有著高度的契合。談到仰韶酒業(yè)與拜祖大典的淵源時,白東升指出,仰韶彩陶坊酒天時、地利、人和是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,是中華民族祈求風(fēng)調(diào)雨順、尊崇天地人和的體現(xiàn),與黃帝拜祖大典的主題高度契合。其三,早在7000年前的仰韶文明,仰韶先民就釀造出了仰韶古酒,用來敬天祭地,而黃帝生活仰韶文化的中期或后期,仰韶酒業(yè)與中華源文化有一定的連接。

    拜祖黃帝,尋根仰韶

      在這一點(diǎn)上,若說仰韶酒業(yè)是拜祖大典供奉酒的白酒代表,幾乎沒有任何爭議。

      據(jù)眾多文獻(xiàn)記載,黃帝時期處于仰韶文化的中晚期,而早在7000年前的仰韶文化時期,仰韶先民就已經(jīng)釀造出了仰韶古酒,產(chǎn)生了酒文化,因此用源自仰韶文化時期的仰韶彩陶坊酒來供奉人文始祖黃帝,更具文化代表性。

      最后,酒是重大活動儀式上的必選,唯臻美品質(zhì),方見于莊重、虔誠,不得不說的是,彩陶坊天時日月星,之所以能連續(xù)入選,與其優(yōu)異的品質(zhì),分不開的。

      彩陶坊天時酒,經(jīng)仰韶酒業(yè)經(jīng)數(shù)十載的匠心之作,除了品牌自信、文化自信外,品質(zhì)自信也是其硬實力。

      對于彩陶坊天時酒的入選,業(yè)內(nèi)人士一致認(rèn)為,彩陶坊天時代表天下美酒供奉黃帝,乃是眾望所歸。拜祖黃帝、尋根仰韶,通過拜祖大典的平臺,仰韶彩陶坊酒在向全球推介仰韶文化、仰韶酒文化的同時,也必將進(jìn)一步提升全球華人華僑的文化認(rèn)同感、民族歸屬感。

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